论上

唱着山歌

论上
在东北，与姑父佟金宝先生聊天的时候，突然谈到人与人相处：“……小雄，在我看来，能和大家交流，是因为我一直让自己与人交流，从中不断地接收新的思想；不管是年龄上人群的差异，还是文化上人群的差异，抑或是领域上人群的差异等……钱不是问题，现在我需要的是一份真实的亲情与心灵交流，当然，前期也吃了不少苦，现在才能分享‘上’的时空，就是人上人的上，或许这个上就是能让亲情顺畅与心灵交流……”当时，从我姑父言谈里能深刻感受到亲情的重要，却没有完全吃透这个“上”的殷实含义。因此不得不思考一个问题：那就是人何为“上”。   

　　上，如果从字意去思考，那是很复杂：复杂得让人难以置信。不信大家可以看看《康熙字典》、《新华字典》等字典，因此这里主要以人对‘上’的情感去探讨。情感是一种虚无的东西，但可以让人无法解脱，总可以把人浸泡其中，可悬、可沉、可漂、可浮……或许这样，人们才有错觉，把‘上’看成人生的终极目标，看成标榜身份的法宝，看成天下无敌的象征，用其一生去追求。有一句俗话可以隐约体现人对‘上’的这种精神——“天外有天，人上有人”，虽然这句话是劝人要谦逊，但隐含了人的不服和向往：谁愿意让人骑在头上拉屎拉尿？不服于屈辱第二，向往于天下无敌，也就是要永远是第一。   

　　或许人的天性就是上，所以谁都想第一，但是人们一直没有去研究“人何为上？人为何上？人如何上？”从时空发展来看，即时能自在满足心里所欲，就是人何为上；对所欲结果不承担任何责任，就是人为何上。去实现何为上和为何上，就是人如何上。如何上，从历史发展来看，人们总结出一句话：吃得苦中苦，方为人上人。吃苦的事例多如牛毛，所以在这里不举例，但这句话主要是让人主动奋斗。但是上是不需要主动的，谁需要上，人们都可以轻易地给他，特别是当今社会。例如企业职位，动不动就是总裁、总经理、总监等等，再例如社会头衔，动不动就是慈善大使、形象大使、终身成就奖等等，可是如果这些上如果没有扎根于责任，那就是浮云，时空一变，就消逝得无影无踪。因此如何上是被动的——被动于人让自己上，那是因为不承担责任是对上的最好逃避方式，也可为自己获得一个自由自在的位置。   

　　承担责任是要牺牲自己和他人的利益，时刻在两者之间权衡，会让自己情感无助，更或是情感失位……这样常常会让他人感到难以承受，导致他人对自己不解，抑或对自己仇恨，更或对自己残害。因此，上是被动的，当责任缺失的时候，这个上是虚无缥缈，毫无意义；当责任到位的时候，虽然这个上会使情感与心灵短路，但可以让人敬慕。如果心灵与情感短路了，那这个上迟早就会失去，让时空寂寞，直至消亡；只有上于在被动中不断让责任在心灵与情感顺畅对流——特别是亲情，这样上可以给自己人上人，也可以给人[url=http://u.zsezt.com/]空间(http://u.zsezt.com/)[/url]，更可以让上永恒。编辑评语单引号？