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    朴素美学 如江南文人般的生活
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朴素美学 如江南文人般的生活





夏日午后去郑在东的家,也是好的。外面的烈焰在烧,屋子里却很安静,开了冷气,他说,要不是这样火烧火燎,其实不用冷气最好。我们在侧厅靠窗的地方坐着喝茶,窗上一半有帘,是绣了梅的印度棉,另一半透着亮,如此,就能时时见到两种不同的景致,这应该是很有趣味的事,而如果有雷雨就更好,特别能显出夏之风情。这般喝茶闲聊看窗外,渐渐地,热就退去了。

器物

先是喝的台湾高山茶,之后又试了他极力推荐的武夷山岩茶。我几乎觉得我们是为了找个清净的喝茶之地才去郑在东家的。不过夏日午后的确适合喝茶,沸水烫茶,明明都是“热”的事物,却最解暑气。侧厅的木桌极宽,式样简单;四把竹编椅是友人手制相赠。郑在东用一把轮廓打成八角形的铁壶煮水,一块浅驼色用旧了的棉布专门用来包着壶柄防止烫痛。他说,这茶壶是自京都觅得,日本茶道专用的器具,论年代几乎可以追溯至明治。虽说是古董,但如果放着当摆设,便完全失了颜色,然而是这样日日用,时时亲近,才好像有了感情,能跟人互通。
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在东热爱器物。茶具、陶瓷、纸墨笔砚、老旧家具,并非是专寻那些价值连城的古董,但每件器物都必有其单纯的美感。他说年轻时也曾沉迷陶艺,那些未经上釉,完全靠火候及焙土的拿捏分寸制成的家常器物反而有种细腻的美,“这大概也是因人而异的事,但时间久了,人与器物之间一定会有感应。”
而在我看来,未经釉的陶有种天生的寂寞感,几乎是精致的,倒是符合中国古代文人愿意淡薄人事而亲近自然的审美趋向,这样的传统情怀往往在现代社会多遭议论,所以能坚持着不为左右,并且走出自己的风格来,仿佛才是不容易的事。
整整一个木架的器皿,每一件都有清雅的光泽,喝茶饮酒前挑选一件合适的,应该是很有情调的事;正厅案几上的宋瓷花瓶,插着一株西山的梅,虽已是干枝,但那花朵却薄薄的,还带着浅浅的肉粉色,也让人心动;书房墙上挂了古琴,另有一把搁在案上随时弹奏;桌上读了一半的书;旧时用来下围棋的榧木制的矮桌,这些都是极有情调的东西,在这个房间里,各得其所,并各自安静。


去年夏天,郑在东在沪申画廊开个人画展,整个展厅的空间就布置成书斋、茶室、禅房、庭院四个部分,艺术评论常赞其画“充满对中国古典文化的热情”,而你到他这间搬入不过月余的新居,这样的感触亦处处可得。


事实上,他的家亦是既像书斋茶室、又似禅房庭院。家具什物并不多,几张桌椅,旧皮沙发,都是明式家具的极简风格;门的高度被拉长过,初见几乎不觉,细看却如一幅幅卷轴,有清澈的比例;空调用竹制的“笼”仔细包住,为了不破坏房间的视觉。整个房间的格调细部都是郑在东自己一一设计侍弄,他说:“设计师往往都形成‘定势’,而如果你能对事物的质感有所要求又能把握,你会是最了解自己屋子的人,一切都将因此顺势而生。”


他的书房墙面用的是乡下来的泥与稻草梗混合,有朴素的质感。调子是暗暗的黄,他说,就想尝试收获这种“雅”。不那么亮,又不是晦涩的暗,而是润物无声的柔和。书房一侧靠窗的地方有圆形的门洞,像是苏州园林的结构,内里却铺着席,一方榻榻米充满禅意。
郑在东说,他20岁的时候凭借一时之兴开始画画;10年前又突然决定旅居上海,“很多事情不过是一念之间”,在沿着传统足迹寻找古老中国的同时,他亦坚持着自己的朴素美学。你在他的画中发现未有斧凿痕迹的雕琢之美,又在他的家中寻到器物、空间与人之间的息息相通。这便是朴素美学的精髓,你看着那简单至极的点滴,忽然动了念,想探一探那内里的不简单。
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